Zéin da a hitz-ordena kanonikoa e Ojibwa hizkuntza aipatua ga Dryer nola kontradibidea e tendentzia thema-rhematiko orokorra? Dá VOS
Behin argudiatu dugun zergátik ...
eta nóla existitzen den dimensio diakroniko bat an azterketa e datuak gain hitz-ordenak, zeintan egon ahal dira (eta daude) salbuespenezko egoerak (eta oso salbuesnezkoak) barné tendentzia gerota orokorragoa ki kokatu kanonikoki informazio referentziala (thema) lehenda benetako eduki informazionala e esaldia (rhema) azpi baldintza gerota orokorragoak (ikus hemen), gogora daigun ze Dryer, an bere papera e 1980, zún aipatzen hizkuntza zehatz bat nola kontradibidea aurká goragoko tendentzia thema-rhematiko hori: Objiwa. Dryer-ek (1980) dio:
Furthermore, Creider (1975) and Tomlin and Rhodes (1979) present evidence that the tendency for new information to occur late in sentences may not be universal. Tomlin and Rhodes argue that the opposite tendency exists in Ojibwa. [Dryer, 1980:175]
Baina, galdera dá: zéin ote da Ojibwa-ren hitz-ordena kanonikoa?
Ba, Tomlin-ek berak zehaztu behar digu, zeren, logikoa denez, Tomlin-ek konsideratu baitzuen Ojibwa an bere lagina e 402 hizkuntza zeinen azterketaren emaitzak (estatistikoak eta analitikoak) bildu zituen an bere "Basic word order" (1986). Horrá ordena kanoniko hori (1986:224):
Ojibwa VOS
1 Comments:
nor-nori-nork
nindiozun
ni + hari + zuk
Hauxe da ordena çaharra.
Esannahi jathorrizkoa:
: yo era tenido por ti a él/ella
Hau da, ninduen + hari
ninduen
: yo era tenido por él/ella
: él/ella me tenía
Ergatibo deitzen duten hori complementu agentea baizik ez zen.
Adeitsuki
Argitaratu iruzkina
<< Home